Содержание
Самая современная китайская культура живет в доме «Хань», построенном во время династии Хань в 206 году до нашей эры. Хотя традиционная китайская культура насчитывает тысячи лет, династия Хань сумела создать мозаику из кусочков прошлых династий. . По данным Центрального разведывательного управления США, китайцы хань, являясь одной из 56 коренных этнических групп Китая, составляют 91,5 процента от общей численности населения страны и являются крупнейшей этнической группой в мире. Больше цифр - это наследие, богатое символикой и традициями, две характеристики, которые определяют культуру китайского народа.
Иерархия
Хотя с приходом коммунизма завеса неравенства между полами была разрушена, в 1949 году китайская культура продолжала расти из жесткого иерархического социального порядка. Это связано с тем, что иерархия не является синонимом неравенства в китайской культуре, а существует как расширение пяти кардинальных отношений, которые управляют социальным поведением, как описано Конфуцием. Искусство «мианзи», или поддержание внешнего вида в китайском бизнесе посредством «личных связей, богатства, интеллекта, привлекательности и навыков», является надежным стандартом для визуализации современной китайской иерархии в соответствии с DHMQ, глобальным бизнесом и услугами. инвестиции.
Популярные сказки
Народные сказки - основа китайской идеологии, раскрывающей иерархический порядок через универсальность. Династия Хань ответственна за множество легенд, которые часто включали телепатические отношения между небом и человеком, духовные явления и персонификацию. Одна из таких историй вращается вокруг человека, который был вынужден помогать в строительстве Великой Китайской стены императором Циньшихуаном и был использован в качестве части фундамента стены после смерти в суровых условиях своей работы. Жена мужчины, Мэн Цзяннв, обнаружила останки своего мужа после того, как стена стала очень сильной от его боли и потеряла сознание. Эта древняя легенда до сих пор передается с помощью различных средств современной музыки в сегодняшнем Китае.
Пожертвование в подарок
Взаимность, называемая «хуйбао», проходит через все области китайской культуры, как невидимая золотая нить. Вручение подарков рассматривается как средство построения отношений или вежливость в бизнесе и на отдыхе, а отсутствие участия рассматривается не только как аморальное, но и как разрушительный шар для будущих отношений. Традиционные китайские подарки раздавались парами, особенно пожилым людям, поскольку нечетные числа считались несчастливыми. «Сборник песен», один из пяти китайских классических произведений, якобы написанных Конфуцием, говорит о подарочной подаче «сливы и папайи» во время Выборов позы между юношами и девушками. В более сельских районах Китая многие матери до сих пор дарят своим дочерям-подросткам теленка в качестве приданого.
цвет
Он набирает силу со времен Желтого Императора более 5000 лет назад, используя цвет как национальный символизм. Из-за того, что пять элементов (вода, огонь, дерево, металл и земля) несут ответственность за все, что существует в природе, китайцы исторически использовали цвет, чтобы соответствовать сезонам в своем выборе «одежды». , транспорт, еда и жилье », согласно Chinatown Connection, компании, занимающейся сохранением китайской культуры. В отличие от американской культуры, белый цвет символизирует траур в Китае и символизирует черное небо. Сине-зеленый цвет - это заряд жизненных сил, который приходит с весной, а красный часто используется невестами, которые хотят передать чувство радости и удачи. Самый амбивалентный цвет - желтый, известный как цвет императоров, центр души и земли и просветления.
Духовность
В сегодняшнем Китае менее шести процентов населения исповедуют организованную религию. Учения Конфуция, описанные в «Пяти классических произведениях», являются источником мудрости и нравственности, которым китайский народ следует с древних времен. В классике присутствует всемирно принятая идея баланса противоположных сил, инь и ян, которые образуют эпицентр всех аспектов мира болезней и здоровья, климатических моделей и многих элементов, которые образуют люди. Существует метафизический способ выражения духовности, который изобилует китайской философией, как это очевидно в Дао, «пути» или универсальных законах, отражающих внутреннюю природу мира и всего его содержания.