Содержание
Миметическая теория происходит от греческого слова mimesis, которое означает подражание и репрезентацию, и утверждает, что люди находятся под влиянием друг друга и окружающего их мира, создавая их в различных формах. Поскольку Платон применил теорию миметики в литературе и отделил ее от повествования, мимесис придал литературе гораздо больше значения.
Аристотель рассматривает подражание как творческую адаптацию (Photos.com/Photos.com/Getty Images)
Платон
Платон видит в искусстве подражание окружающему его физическому миру, что, по мнению философа, уже подражает представлению людей об этом мире. Таким образом, в основном он утверждает, что писатель подражает имитации и представляет воображение и эмоции гораздо больше, чем разум и реальность. По этой причине, по словам Платона, мимесис отрицательно влияет на читателей, обманывая их.
Аристотель
Аристотель не согласен с Платоном в том смысле, что для него подражать физическому миру означает не только копировать его, но и адаптировать его. Согласно полученному Аристотелем восприятию теории миметиков, имитация необходима для завершения этого незавершенного физического мира, в котором живут люди. Но имитация, с его точки зрения, является сложным творением, навыком, который должен идти рука об руку с талантом и творческой силой. Лодовико Кастельветро и Джон Драйден поддерживают эту точку зрения и рассматривают искусство драмы как явное подражание жизни.
Гораций и Лонгино
Гораций и Лонгино видят, что теория миметики работает только тогда, когда она намеренно подражает древним произведениям великих художников и писателей. Подражание здесь означает средства для того, чтобы радовать и развлекать читателей, и эта цель считается более важной, чем кто-то, пытающийся быть оригинальным или копирующий окружающий мир. Для этих философов писатели должны подражать действиям и работам других людей, а не физическим объектам и идеям.
Плотин
Плотин соглашается с Платоном в его теории о том, что искусство подражает жизни, но он идет дальше, когда говорит, что это подражание не без причины или оторвано от реальности. Наоборот: все имеет своей конечной целью вернуться оттуда, откуда оно пришло, и писатели подражают окружающему миру в борьбе за возвращение к своей изначальной природе.