Содержание
Описательная и предписывающая мораль означают две разные меры морали в этике. Этика определяет параметры, по которым люди стремятся жить «хорошей жизнью». Когда человек сталкивается с дилеммой, он обращается за помощью к этическим предписаниям.
Описательная мораль
Стэнфордская энциклопедия философии объясняет, что описательная мораль заключается в конкретных правилах, навязанных обществу. Например, такие правила, как «не лги» и «не кради», носят описательный характер. Они четко очерчивают поведение, неприемлемое для членов определенного общества. В книге также объясняется, что теоретики дескриптивной этики понимают мораль как поведение, специфичное для каждого общества, и избегают общих комментариев, применимых ко всему человечеству.
Предписательная мораль
Прескриптивный подход предполагает, что универсальная мораль может быть достигнута во всех человеческих обществах и что все общества получают этические предписания, просто следуя философской процедуре. Таким образом, этот моралистический подход считает, что все «рациональные люди» могут получить этические предписания. Иммануил Кант был известным философом-прескриптивом, известным своей идеей о том, что любой человек может выносить моральное суждение, если считает, что действие, которое он желает совершить, удобно для воспроизведения всем человечеством.
Помимо прескриптивизма и дескриптивизма
Философы века. XX попытался выйти за рамки дискуссии между этими двумя подходами. Например, Мартин Хайдеггер выступал в защиту философии как исследования бытия, а не исследования этики. Под влиянием Хайдеггера Мишель Фоко в своих работах использует моральные суждения и активизм, но даже в этом случае это противоречит идее о том, что этика должна быть объектом изучения философии. Даже наполняя свою книгу моральной критикой, он по-прежнему избегает диктовать правила, которые были бы полезны для всего населения общества или человечества в целом.