Содержание
Комбинация пшеницы и винограда чаще всего используется для представления элементов причастной трапезы, которую также иногда называют Евхаристией. Этот ритуал воссоздает и чтит последнюю трапезу, которую Иисус ел со своими учениками перед распятием и смертью. Это также используется как представление о плодотворном урожае и символизирует изобилие.
Последний ужин
В первом письме Павла к Коринфянам (11: 23-26) он пишет рассказ о последнем ужине, который Иисус ел со своими учениками: «Господь Иисус в ночь, когда он был предан, взял хлеб и, дав и сказал: это мое тело, которое доставлено для вас; это вы вспоминаете обо мне; и когда он поужинал, он взял чашу и сказал: эта чаша - Новый Завет в моя кровь, так часто, как ты пьешь ее, делай это в память обо мне: «Итак, каждый раз, когда ты ешь этот хлеб и пьешь чашу, ты будешь помнить смерть Господа, пока он не придет». Эти слова относятся к различным учениям Евангелия Иисуса о том, чтобы быть Хлебом Жизни и виноградной лозой, которая приносит хороший плод.
Пшеница
Во многих культурах хлеб, в какой бы форме он ни находился, считается основным требованием к жизни. Хотя хлеб можно приготовить из разных видов злаков, самый распространенный в регионе, где жил Иисус, готовили из пшеничной муки. В Евангелии от Иоанна Иисус упоминал манну, которую Бог дал израильтянам, когда Моисей вывел их из Египта. Он напомнил людям, что израильтяне ели этот хлеб, который сошел с небес, и они все равно умерли. Затем Иисус сказал, что Бог послал его с небес быть подобным этому хлебу, но, потребляя его, хлеб жизни, его последователи обретут вечную жизнь.
Символ возрождения
Иисус также использовал пшеницу и сеял ее в своих иллюстрациях. Подобно тому, как пшеница умирает и снова растет, Иисус предвидел, что его смерть также закончится его перерождением. В результате сноп пшеницы стал символом не только хлеба, который представляет тело Христово, но также и его учений, которые обеспечивают пищу для человеческого духа так же, как хлеб обеспечивает питание для тела.
Виноград
Вино, изготовленное из винограда, было напитком времени библейских времен. Культивируемое и производимое на всей территории древнего Израиля вино потреблялось людьми всех возрастов. Иисус решил использовать этот напиток, который он употреблял в еде и на праздниках, чтобы символизировать кровь, которую Он пролил, будучи прибитым к кресту. Тем не менее, виноград имеет и другое значение.
Виноградники и букеты
В нескольких местах по всему Евангелию Иисус ссылается на то, что это ветвь, из которой растут все виноградные лозы. Он также говорит о своих последователях как о продуктивных ветвях, которые приносят хорошие плоды, в отличие от своих оппонентов, которые являются ветвями, которые засохли и бесплодны. Образ виноградника, используемый последовательно, символизируется как гроздь винограда, добрый плод винограда, который представляет добрые дела, которые христиане совершают в мире.
Другие религиозные традиции
Христианство - не единственная религия, которая находит смысл в пшенице и винограде. В наземных религиях, таких как викка, плоды урожая очень важны. Они также являются традиционными предметами празднования Мабона, праздника урожая осеннего равноденствия. На этом празднике женщина, которая представляет Мать Урожая, часто использует головной убор, сделанный из набора пшеницы и винограда. Более того, в древнегреческих и римских пантеонах Дионис и Деметра, также известные как Бахус и Церера, боги земледелия и плодородия, символизируются лозой и пшеницей.